【第二百八十五天】
早先涂莉莉对阿松说她17岁, 当时是随口调低，没有想到鱼婆活着。红松部落知道她年龄的有3个人：阿鸿、鱼婆、首领, 现在其他两人都死了, 鱼婆不说的话，没人知道她原本是24岁。其实就是知道了也没什么问题, 能不能当继任巫祝靠本事, 跟年龄关系不大。
她没为年龄的事情烦心过，再不行她还可以瞎编故事, 保准唬得他们一愣一愣的。
阿水、阿松两个哥哥对阿兰成了小巫祝的护卫都表示“可以有”, 还对阿兰和小巫祝的私人关系深表关心, 瞎出主意，于是涂莉莉发现, 阿兰开始变着法子向她献殷勤。
倒不是语言上的，阿兰这小子笨得很，不会说什么好听的话。他白天要跟着她，听从她的一切指派, 傍晚吃过饭才有自己的时间, 于是可以趁着天擦黑的时候去摘树果子给她吃, 还笨笨的不知道要怎么跟她说话。
“果子，很甜。”阿兰用一张兽皮兜了十几只黑紫色的树果子, 果子跟大冬枣差不多大小, 圆圆的, 果皮像猕猴桃, 有短短的绒毛。
“这叫什么？”
阿兰说了一个她说不来的词, 大概意思就是长毛的人眼睛。呃，这到底是什么奇怪的名字啊。
“怎么吃？”
他在她身边跪坐下来，放下兽皮，挑了一个最大的果子，小心剥开果皮，果皮里面是鲜红色的果肉，味道甜得有点发腻，但又不像蜂蜜的甜，带着一股儿果香。
她就着他的手吃了一颗果子，接着又吃了两颗。
“很甜。”
阿兰脸上露出了羞涩的笑容，很是高兴，“还要吃吗？”
“你也吃。”
他吃了一颗“眼睛”，又一颗一颗的将剩余的果子剥给她吃。
*
猎人们在搭帐篷，阿松见他俩在吃果子，默默的将小巫祝的帐篷搭好了。
阿兰有点不好意思，“阿兄，这该是我来做的。”
阿松摇摇头，“你快去陪着小巫祝。”又冲他挤眉弄眼的。
阿兰不大自在。
哥哥们的意思他明白，是想要他早点睡了小巫祝。巫祝是天神的祭司，但不是绝对不跟凡人进行生命的大和谐的，慧婆就有个女儿。阿兰年幼时被阿母关在房间里，好几年不许他出门，他没有跟同龄女孩玩过脱光光的游戏；再长大几岁，女人们嫌他不懂讨好女人，傻呆呆的，又太瘦，没人叫他进房间。
难得小巫祝不嫌弃他，还肯要他做她的护卫，这说明她肯定不讨厌他。他们很鼓励阿兰跟小巫祝睡觉。
哥哥们可是为了他的性-福操碎了心。
*
“阿松跟你说什么了？”待他回去小巫祝身边，便听她这么问。
“说——嗯，小巫祝，你、你会从我们中间挑一个男人吗？”
涂莉莉楞了一下，“我一定要从你们中间挑一个男人吗？”
阿兰老老实实的摇头，“不是。阿水说，你以前应该有过男人。是阿松杀了的那个男人吗？”
她叹气，“他不是。”部落里的女孩来了大姨妈后就可以跟男人啪啪啪了，阿水根据经验判断她有过男人也没错啦，现代男女，看对眼了上个床什么的不在话下。倒是阿兰，据她所知，阿兰居然是个处男，这在性经验年龄普遍过早的原始部落简直是奇葩。
要是在21世纪，这都不是个事，做好安全措施，她想跟谁滚床单只是需要几个安全套的问题，但在原始社会，还是算了吧。
滚床单不是问题，随之而来的事情才是大问题。
欲望跟性命比起来，还是性命比较重要。
*
男人们搭好了帐篷之后，便围坐在火堆旁边敲击石块。男人们干活她也看过很多次了，其实心里一直有个疑问，就是为什么他们不知道磨制？
敲击石块的问题是废品率很高，如果敲不出想要的造型，或是敲崩了，这块材料基本就废了。而磨制基本就没有这个问题，除非因为材料本身太脆，磨制的过程中崩碎。
她就这个问题问了阿兰，果然阿兰一副惊愕的神色，说怎么“磨”。他们的动词表里压根没有表达这个动作的词。
她拿过他手里的石块：用来制作石刀的燧石块，已经有了石刀的刀刃；另一块圆形的石头。她示范给他看，用燧石刀刃在圆石上磨。
“就这样，磨刀石要找一个足够坚硬的石头，上面是平面，”她打着手势比划，“就这样磨，看，是不是很简单？”“磨”真的是一个超简单的动作了，可直到新石器时期才出现了磨制工具，可能是因为磨制太慢了？敲打还是比较快的，熟练的工匠一天能敲出十几枚可用的箭头。
“磨制的石刀刀刃会很锋利——尖，比这个更尖。”她拿出自己的石刀，“尖刀可以刮胡子。你知道什么是刮胡子吗？”部落里的男人都以有一下巴的浓密胡须为荣，就连阿兰也不例外。
说到胡子，她有点怀疑：阿兰才19岁，他能长出来这么浓密的胡子吗？
阿兰不懂为什么会有男人想要刮掉胡子。
“你过来。”她对他招招手。
阿兰本来就跪坐在她身边，不知道还能往哪更近一点。
她就笑，“脸过来。”在他的下巴上挠来挠去，抓着他的胡须使劲拔。
*
震惊！阿兰的胡子是假的！贴上去的！
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