“道者，玄也；万物皆为道，生、住、坏、灭，循环往复。
在天为阴阳，天之道也；在地为刚柔，地之道也;在人为生死，人之道也；三才定位，各有其道；故万物从其基，归其性，达其真。
然而超脱之门，非为此也；修道之人入手功夫当凝神入气穴，求得慧光明亮，却不知慧光之后还有性光，须有大毅力，大智慧方能看破。人身有八识，眼、耳、口、鼻、身、意、未那、阿赖耶。常人仅有六识，沉浮与功名利禄，声色犬马，诚为可悲。
未那者，乃是觉醒的种种异能或种种天赋，虽然在凡人之上，但是未解生死之密，最终落得个空花影幻，水中明月，不得长生；诚为可惜。
阿赖耶者，是为万物本来的那一点性光，万物有灵，灵光汇聚是为本性；本性者，一也；立于生死之间，寂灭之所。凡修道者当求一、存一、知一、守一。故阿赖耶识明了之后，方始踏求道之门。
求一之法有三：一者：有大机缘，大气运；经生死关头，明了生死之间。
二者：虚空守静，破四禅八定之障，明悟生死之门，守住生死关窍。
三者：以动守静，炼动功以达定境，以大勇气勘破三关，明悟本来。
此三者，第一可遇而不可求，第二第三可以相互参照，兼而修之。
如此方是凝神入气穴的真正法门，再无道也。
四禅八定，当有三关：为美人关，魔王关，我执关。
美人关是本性关：此关乃是男见女、女见男，将你心里的种种美好、种种愿望、种种善念都具现为美女美男，挑动凡根，使人不能得道。
魔王关是恐怖关：此关是见三千神魔来战你，将你内心的种种恐惧，种种愤懑、种种恶念都化身成为三千神魔，令人却步。
我执关乃是最后一关，名为欲求关：乃是修道者的执念化身；求佛者得佛，求道者得道，求神者得神；凡有所欲，皆可满足。
三关看破，方能达到阿赖耶识之境，明悟本来面目。
文武两道，所求者皆为本性；文之道，守定虚空，寂然不动；再不复言。武之道，看你们所炼，只得其形，未得其真。
众人一听到这里，心头都是一愣，心说我们练了半天还没有练到，那要怎么才是练到了呢？
一时间众人百相：萧玉兰已经看破性光，在皱着眉头的思考；铁心恒则眼中隐隐有愤愤不平；王渊脸上满是求索；灵猴在抓耳挠腮，脖子伸的老长；紫竹和银鲤两眼空洞，竟然在讲道之时入了定，进入了似睡非睡的境界。
武道，以武演道；种种招式所为者，定也。练时当谨守玄关，从有为而入无为，与冥冥中自发之动，动而不乱，颠而不狂。
欲求自发之动，唯有从内而外，於一招一式中以丹田之气震动骨髓，以髓透骨，以骨练筋，以筋透肌，以肌带皮。力由髓发，气自脐生。 ..
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