不一会，四位高人纷纷赶来，有年近半百的灰袍儒生；御剑而行的中年道人；骑着青狮的和尚；负甲前行的大将。
四人一到齐，自然看向了山腰的张玄，跃跃欲试之情不甚言表。
而张玄这边，被四人直勾勾的看着自然有所察觉，睁开双眼，手中法力运转。
“诸位，现在离开府还早，怕是请先离开为妙。”
山脚四人见张玄睁眼，其中背剑道人神念传音：“听说清玄仙人法力高强，我等四人特来虚心讨教。”
对于讨教一事，张玄不知道就怪了，不还是那套，输了怎么样，赢了怎么样，一点意思都没有。
所幸今日芭蕉扇在手，一切问题都可以轻松解决，先天灵宝可不是吃素的。
挥动芭蕉扇，一阵神风飞出，形成四道龙卷，轻松卷起山脚之人往远处飞去。
这芭蕉扇一扇八万四千里，当然了现在张玄法力还不足以做到这点，不过扇个两三万里还是没问题。而两三万里，哪怕是自己的化虹之法也得赶四五天的路，这时间足够自己办事了。
看向玉母石，张玄越看越生气，自己原先安排的是很合理的。青石阶梯考验耐力和信念，山脚迷阵考验心智。基本上能闯过这两关的都有修行资格，可入山门做个杂役。
没错就是杂役，要想拜师，先做三年杂役，这是总观的规矩，杂役之后又是外门弟子，内门弟子，亲传弟子，嫡传弟子。
其中亲传弟子和嫡传弟子都是一样的，只是职责不同，亲传是没有继承权的，也就是说等哪天罗浮真人不干了，洞主位置就是大师兄燕正的了，如果大师兄也不干了，位置就是张玄自己的了。
内门弟子就是经过师长考核符合标准能进入洞天修行的弟子。
外门弟子就更简单了，干满三年杂役就能成为外门弟子，可以选修丹、器、阵、符、兽。像张玄自己就选了丹和阵两门来修行。
不过显然有人不想按这个来。
这玉母石之所以称为玉母，就是因为此石像玉，其下结有数十到数百不等的玉籽石。
玉母上刻阵纹，玉籽会有感应，到时只要持有玉籽，那上这青石阶梯根本没多少难度。耐力这关自然作废。
如果不持有玉籽，那些来寻仙之人除了青石阶梯自身的压力还得面对玉母石的压制，自然也就更加艰难。
收起玉母石继续往下走去，他倒要看看，这几位师兄到底想干什么。
来到山脚处，张玄不忙着进入法阵，而是看向边上一块高一丈，宽五尺，厚一尺的黑色奇石，将手搭了上去。
奇石慢慢开始变色，由黑色慢慢的朝着白色变去，最后成了云母石状。
看着石块，半透明，自己的资质还不错，勉强算上等。不过心中有点不喜，这石头根本就不是仙修该用的。
仙修不注重资质，资质再好也只是前几年，修到金丹之后大家都一样，靠的是神魂积累和对天地的感悟。就算身体资质再差，一粒二转金丹就改好了，哪有那么多废事。
洞天收徒自然不会注重这些，也只有那三位师兄师姐怕才会想到这些吧。
作为仙修宝典，道德真经有言：天下皆知美之为美，斯恶矣。
招收一群弟子，资质好的就高人好几等，直接成为亲传，资质差的就是泥中尘埃，杂役之徒。这种行为是不会出现在正统仙修里的。就算是想形成竞争，那也不用这样。修行就是最好的竞争，境界高了自然就有所不同，一个金丹和一个元神都不用动手都知道谁输谁赢。
如果一味只知道攀比，今天我打你，明天你打他，那还修个什么仙，问个什么道，不如大家一起去闯荡江湖吧！
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