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少年书屋 >> 阿兹特克的永生者 >> 六百三十六章 第二次王国探索,月亮母神,命运的引诱

六百三十六章 第二次王国探索,月亮母神,命运的引诱 3/3

蒂卡洛的语气变得洪亮,神情中也满是向往。他口中的海灿(Hoi Chan)天空城,就是后世着名的科马尔卡尔科(今alcalco)遗址。

这座古城曾是公元600-1000年间,玛雅古典黄金时代,在塔巴斯科最重要的一座商贸大城。而古典时期的天空城,以大规模的陶器制作与生产闻名,有着规模惊人的窑坑。天空城出产的人型小雕塑,在整个古典时代,玛雅中央低地的神庙遗址与贵族墓葬中,都能找到。

“伟大的天空城供奉雨神恰克(Chac),玉米神于姆·卡虚(Yum Kax),天蛇神伊特萨姆纳....但他们最为崇敬的,便是掌控洪水的月亮母神伊希切尔!”

说到这,蒂卡洛话语一顿。他深吸口气,就要讲出关键的引子。然而,就在这时候,奇瓦科却皱着眉头,出声打断。

“蒂卡洛,我记得,你之前说过那个玛雅羽蛇神,什么库库尔坎...怎么不在天空城供奉的名字里?”

“呃...”

蒂卡洛摸了摸神性而博学的光头,抿了抿嘴,才笑着说道。

“因为在古典时代,羽蛇神库库尔坎,还不存在。”

“啊?不存在?!”

“对!对蛇神的信仰,在玛雅各部中延续数千年。但确切的出现羽蛇神,并以库库尔坎为名,则是在五百多年前...托尔特克的国王羽蛇,带着数万武士,沿着海岸袭来!祂在一些北方玛雅城邦的支持下,发动了继一千一百年前,特奥蒂瓦坎东征蒂卡尔之后,第二次从墨西哥高原而来的王国东征!”

特奥蒂瓦坎王国东征,大约在公元四世纪。而托尔特克王国东征,明确记载在公元十世纪末期。这两次东征,都在玛雅之地建立起新的王国,彻底改变了玛雅各部的政治格局。尚武的墨西哥各部,把高原的文化习俗,大规模传播向玛雅,也传回了许多玛雅人的天文与历法知识。

“...托尔特克人最终征服了玛雅北部,在北部低地,建立了第二个图拉王都,奇琴伊察,并修建了至今不朽的羽蛇神庙。从那以后,羽蛇神的信仰,才从西方的墨西哥高原与海滨,传播到东方玛雅!...而天空古城的长纪年石碑,则停留在六七百年前,自然不可能供奉羽蛇神。”

蒂卡洛笑着讲述,把宏伟的玛雅史诗,展现出一片羽鳞。接着,他赶紧加快语速,没有给其他人提问的机会,再次讲起天空城。

“信仰月亮母神的天空古城中,传承的神裔血脉,便是玛雅各部里,第二尊贵的月水神裔!而各部血脉中最尊崇的,则是传承自父神的...天蛇神裔!”

“天蛇神裔!”

听到这个朝思暮想的词,普阿普猛然一惊,低呼出声。他压抑着心头的激动,轻咳了一声,在蒂卡洛的引诱下,小心问道。

“咳!那个什么天蛇神裔...在哪里?”

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