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第两百四十二章 先进文明

一般来讲,鉴于刘易阳的“名声”,为了不惹麻烦,很少人会愿意跟刘易阳争论什么。

不过借着酒劲,李家和被刘易阳激起了好胜之心。“什么叫我没出息?我这叫客观看待现实。什么叫客观你知道吗?人家发展的比咱们好,怎么就不能向人家学习了?”

尚云在一旁劝道:“家和说的对,学习先进的技术,提高咱们国民的生活水平是很有必要的。不过易阳说的也没错,终究还是要靠咱们自己的能力的。”

尚云还是年纪,比这俩人要懂事的多,不做无谓的争吵。

不过刘易阳的脾气是不可能放过别人的,甚至尚云这种说法,在刘易阳看来就是没有自己的原则,不够坚定,典型的和事老行为。

“尚老师,和事佬的行为要不得。咱们还是应该有自己的信念,自己的原则的。我看李家和这小子的意思,明显就不只是学习人家的技术这么简单。

说不定他还想着要把西方人的那套制度也照搬过来呢。”

尚云一阵脸黑,自己好心好意,你还这么说自己,真是不识好人心。

李家和高声道:“尚老师别理他,越理他越来劲。照搬制度又怎么了?最后还不得是人做事。人家的东西先进,就学习这是很正常的事情,承认自己的不足,承认别人的厉害,这才是科学的态度。亏你还是个物理老师,就你这样,学生能学什么东西?”

黄少文可不想好好的一顿饭就在这两人的争论中度过。虽然听这俩人吵吵闹闹的还挺下酒的。

不过现在黄少文决定要终结这场争论了。

“咳,咳嗯!”

三人被黄少文咳嗽声提醒,看向黄少文。黄少文年纪比较大,以前当领导,开会的时候一些习惯有点去不掉。

说话之前,咳嗽一下,提醒别人注意。同时,先在做好架势,表示自己要说话,然后慢吞吞的开始,这是标配流程。

不过不等黄少文进入慢吞吞讲话的流程,刘易阳就已经不耐烦了。

“装模作样,有屁快放!”

黄少文白了他一眼。不过对于这小子这么说话,以黄少文的阅历,当然是不会放在心上的。

“这个家和有句话说的好。无论是哪个国家,什么制度,最后还是要靠人去做事情。易阳的意思我明白。咱们国家的特征和外国人是不一样的,所以易阳恐怕是担心咱们学习了外国人的那些东西,会丢了咱们自己文化特征吧。”

这俩人争论了半天,纯粹是驴唇不对马嘴。自说自话,争论的点都没说到一起去。

刘易阳急忙说道:“这你说对了。我看李家和同志,期盼的恐怕不只是西方制度,还包括西方文明吧。”

李家和争辩道:“什么叫西方文明,那叫现代文明。人类发展到一定的地步之后,必然诞生的一种不同于以往的新的文明标准。只不过是首先诞生在了西方。但这并不意味着,学习现代文明就是完全的靠向西方文明,这是靠向现代文明。

你能不能不要这么狭隘。”

黄少文可不想刘易阳继续开口。李家和能说“狭隘”这个词,到了刘易阳的嘴里,很可能就会变成“愚蠢”。

连忙拦住话头,“李老师这么说就不对了。”

果然,刘易阳没有说话,只是看着黄少文,就等着看黄少文接下来会怎么说。

黄少文继续道:“李老师的话,像是在说现代文明好像必定是优于古代文明一样。”

李家和,尚云包括刚才还想反驳的刘易阳全都疑惑的看着黄少文。“难道不是吗?”

黄少文摇了摇头。“咱们是学物理的。所以应该比别人更能够客观的看待所谓的不同的历史时期。

本质上来讲,每个时期都有自己的所谓文明标准。能适应那个时代的,就是好的文明标准。所以不同时期之间的文明标准是不能互相比较的。根本就没有高低之说。

就好像原始时期,人类为了生存,繁衍,一妻多夫,一夫多妻制,你认为是不文明的吗?”

李家和道:“不是,那个时候的主要目标是为了生存和繁衍。但是现在,”

黄少文道:“对,但是现在。就是这个问题。一个是原始时代,一个是现代。不同的时代,文明标准不一样。问题在于是否能够适应这个时代。能适应,就是文明的,不能适应就是不文明的。当然我们说,这还会有其他的相关衡量标准,这个再说。”

尚云道:“少文这个说法还是比较有意思的。但是虽然时代不同,但是文明总是有历史传承的。现在也可能还存留者一些职能在古代才适用的文明。那这些是不是应该就是我们要去除的呢?”

黄少文点了点头,“没错。文明是有传承的。所以刚才李老师说现代文明不能等同于西方文明,既对也不不对。

既然现代文明首先诞生在西方,那肯定还是会有一部分继承了西方文明的。而西方文明和东方文明之间是存在很大的文化差异的。

所以吸收现有的在西方文明的基础上诞生的现代文明,其实是不可取的。

首先我们得认识到,西方和东方的文明并不存在优劣之分。而只能说西方的终归适应的西方,东方的终归适应东方。”

李家和问道:“你这么说的话,那咱们国家现在存在的一些陋习你认为就是对的?还有,日本人不也照搬了人家西方的那一套,现在不就发展的挺好吗?”

黄少文点了点头,对李家和后一句话表示认同。“日本人现在发展的确实挺好。不过我先说第一点。陋习这个提法我是不赞同的。我们出生的年代和上一辈人,以及上上一辈的人出生的年代是不同的。

我们相信科学,上一辈,上上一辈的人相信和尚道士。但是这两种思路其实本质上都是给人带来一种自我安慰。

就好像我们认为真相很重要,但以前的人认为虚幻很美好。但咱们学习过量子力学的,谁又能说的准究竟哪一方才是宇宙的终极答案呢?”

说到最后,黄少文两手一摊,“我反正是不清楚究竟这个世界的本质是什么的。”

李家和,和尚云都沉默了起来。刘易阳也沉默了。

不过没一会,刘易阳就说道:“你这有点以全概偏,大而化之。李家和的意思我懂。现在农村还存留者那种生病就找神汉的事情,治死了不少人。这不是陋习是什么。”

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