云善渊抬头看向墓道上方，这一条墓道的两侧石壁并无任何刻痕，但在顶部确实刻了许多星相图，共是天象二十八星宿，被分为东南西北四象，其中每组再各包含七个星宿，它们应该有不同的含义。
云善渊没有深入研究过观星术，而这些星宿背后的深意涉及到了奇门玄学，那对她来说就更加遥远了。对于藏在这些星宿图中的开门机关，她只能用所知的皮毛去猜测。
东方坐落着苍龙七宿，分别是角、亢、氐、房、心、尾、箕，东边五行属木，象征着万物之始。角，就是龙角，根据《石氏星经》所述，‘角为苍龙之首，实主春生之权，亦即苍龙之角也。’
高山青相信自己可以投胎重生，那正是从象征着生命开端的角宿开始。
在角宿的位置上有两颗星，黄道就在这两颗星之间穿过，日月星辰经常会从它们的附近经过，因此古籍称角二星为天门。
云善渊纵身一跃，伸手按下了天门处。她觉得天门既是高山青此处的墓门机关，一过天门，也就意味着死而生，可以得到墓室内的秘宝。
果然天门被按动后，她眼前的那扇普通到没有任何特别之处的石门就缓缓上移，原本只有火折子照明的墓道，却是被主墓室内传来的光亮给照亮了几许。
即便云善渊见过不少珍宝，她也被主墓室内的景象震惊到了，主墓室大约有两百多平米，石墙上点着许多盏长明灯，墓室中堆满了大大小小的箱子。
那些不适合装箱的珍宝被放置在一个个木架子中，基本都是用名贵玉石雕成的大型摆件，不谈雕工多么精良，就这些玉石本身的价值而言，随便挑一块敲一个角下来，也够普通人吃喝几十年了。
高家不愧是传承千年的武林世家。
云善渊如此感慨后也就不再去关注这些奇珍异宝，她看向坐在主墓室正中央尸体，他以打坐的姿势盘腿坐在莲花石台上，他的衣衫没有腐烂，应该是用了某种特殊的衣料，而尸体本身也没有腐烂，更像是变作了一具干尸。
这位应该就是高山青了。
云善渊虽是受人之托来毁去墓葬，但老妪的意思不是掘墓鞭尸，而是把这些会引发人心贪欲的秘宝都毁去。她向尸体先行了礼，不管怎么样高山青都是武林前辈，她闯入墓室行礼也是应做之事。然后，她开始打量起这间主墓室，既是找到了此处，可要怎么毁去了墓葬所藏？
云善渊随手打开了几个箱子，这些箱子的排列都有一定的规律，有些放着金银珠宝，有些放着字画古书，有些放着武功秘籍。
难道要一把火烧了此处？先不说这么做太过暴殄天物，她自己也不能从火海中逃出去。
高山青建造了这样一个墓穴，能在下一层听到上一层的动静，说不定他有留下机关图纸，而且他在墓室之中等待死亡，死前也该留下手记之类的文字。
如此想着，云善渊就看向了尸体下方的莲花石台。她仔细观察了这个石台，石台共有九朵莲花瓣，它们看上去一模一样，只是靠近尸体右手方向的那个花瓣的表面却比其它八瓣略微光滑一些，这可能是常被触摸的关系。
云善渊摸上了这片石花瓣，稍稍用力向下一按，石台之上尸体之侧竟是打开了一个拳头大小的石洞，而其中藏着一本卷起的书册。
她将这本书册取了出来，这就是高山青的手记，翻开第一页是一幅墓穴地图，其上竟是有多处标注，表明了各处机关所在，而后竟是写到如何去变幻这些机关，以而改动整个墓穴的阵法与风水。
高山青安排了如此繁杂的机关，并不仅仅是为了阻止寻宝者的进入，他居然是考虑到了重生一世再度死亡时应该怎么安葬自己。虽然是葬在同一处墓穴之中，可是下一世与上一世总有不同，所以就要考虑到墓穴风水的改变。
在高山青来看来，重生再死亡的过程不会只有一次，可能会是多次，直到他得悟天道的奥义。
云善渊看着这段记述，她觉得高山青在晚年一定知晓了什么，才会有如此肯定的想法。只是距离高山青死去已经有一百多年了，墓葬并未被开启，而江湖上也没有了高氏武学的传人出现，他的转生之念不过是空想而已。
云善渊迅速翻阅了手记的后续部分，果然找到了高山青为何会有此执念的缘由所在，他提到了独孤求败。
高家上可追溯至一千多年前，独孤求败大约生活在九百至一千年前，所以高家留下了有关独孤求败的些许记录。只是在历史的变迁中，高家也曾经历了几次劫难，遗失了一部分密藏资料，偏偏高山青晚年之际，他找到了其中的某部分，正是有关独孤求败与破碎虚空的记录。
根据高山青手记上所言，独孤求败不仅是当世的武学大宗师，更与棠朝年间的著名相士有过一段往来，他有可能并未死去，而是窥见了天道奥秘，突破了凡人的生死轮回之局。
若说独孤求败为何能魂魄不灭，高家先祖留下的记录说，是因为他心有执念，执念深，终入魔。独孤求败被称作剑魔，而非剑仙、剑神等等，他的剑意中多少带着魔意。
至于独孤求败到底悟到了什么，他怎么能窥见天道，这些都留在了他的密室之中。有关这个密室的所在，只有似是而非的一句诗文提示，‘庄生晓梦迷蝴蝶’。
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