随着越来越多的人口失踪案浮出水面，不单是怀阳府尹，就连六皇子自己，都得出了一个结论——那些失踪的人，大都是些未出阁的哥儿。
宣和帝的翁主本来就少，而五翁主还是最小的。除了五翁主之外，其他的几个翁主早都嫁人成亲了。
这么算起来，只有五翁主一个人是完璧之身。
就算五翁主偷偷逃回了大周，但那又如何呢？雅砻那边不也认不出是真翁主还是假翁主吗？
本来被送去和亲的翁主就只是象征意义居多，就算不是宣和帝的亲儿子，旁的县主、郡主，只要宣和帝册封，那都可以当成了翁主处理。
五翁主回到京城之后，虽是被宸侧君接进了宫里，但宣和帝发现了之后，也完全可以将人送到皇家别苑去，随便挂个头衔给他，亦或者随便送到哪个地方去，叫他隐姓埋名度过余生……根本用不着痛下杀手。
种种迹象分析出来的结果表明，宣和帝真的极有可能用自己的亲骨肉炼丹。
六皇子得出了这么个结论之后，脸色一白，嘴唇上的血色褪去，只一双眼睛透着叫人难以忽视的光。
如果只是宣和帝以活人炼丹，六皇子可能还要再琢磨很长时间，直到能够保证万无一失才会动手。但有五翁主加持，六皇子是想都不想，一得出结论便很快地安排了下去。
宣和帝炼丹已经有很长时间了，尽管一开始那些术士或许根本就没有想到过要用活人来炼丹，但时间一长，自然是什么歪门邪道都用上了。
六皇子在这其中倒也没有掺合太多，毕竟犯事的人又不是他，家里有人失踪的也不是他，他只是让人到那些曾经丢过孩子的人家附近煽动了几句。
而且，每次都不是同一个人。
他们见好就收，并没有停留太久。
就算有人反应过来，想要寻找源头，却发现早已想不起当初那个挑起话题的人的样貌了。
墨珣除了向六皇子透消息，还有便是真正去追查了拐卖人口的事。
他一开始其实并没有把这件事跟宣和帝联系在一起，但在墨珣已经笃定了宣和帝活不过这个冬天之后，京里忽然开始频频发生人口失踪事件，怎么想都太巧了。
怎么哪里都不丢人，就昌州地界丢人？
难道不是因为最大的主顾在昌州吗？
墨珣是一个不怎么相信巧合的人，是以，从事情隐隐有了苗头开始，他就已经在查了。
只是，他一个人毕竟分身乏术，查起来也相对困难了几分。
再加上，京里戒严，刑部查案……京城之中到处都是官兵，墨珣便以为那些人贩子应该不敢在这时候冒头……却不料，是他太过想当然了。
当墨珣追踪到人贩子的踪迹时，这才发现，这些人贩子不单是拐一些哥儿，连汉子也拐。
只是，因为人贩子一开始的目标群体就是那些未出阁的哥儿，所以呈现在怀阳府尹书案上的卷宗上才会以哥儿居多。
拐了哥儿，能卖的地方就多了——不拘是卖给人当夫郎，卖给人作小厮，还是卖到秦楼楚馆，都很容易脱手。
拐了汉子，可以卖给一些没有自己孩子的人家，也可以卖出去给人做活。现在小是小，但长大了好歹也是个劳动力。
不过，蠢钝、丑陋的就很难卖出去了，但也有些地方以活人祭祀的时候是需要用到童男的，所以这些孩子也算有个去处。
如果真的卖不掉，或挑断脚筋，或剜去双眼，或拔掉舌头，叫他们上街乞讨。
有些则被杀了烹食。
肉吃完了，剩下的骨头还可以炼成药丸拿到外头去卖。
而好看的，那自不必说，当然是可以卖出大价钱的。
墨珣顺藤摸瓜，一路追踪下来，这才发现，自己早前在“鬼市”里闻到的那个与宣和帝身上味道有点儿相似的东西，竟是出自人贩子之手。
人贩子伪装成术士、道士、医师等等，在“鬼市”里贩卖各种各样的“丹药”。
墨珣一开始以为宫里炼丹房的哥儿都是由家人做主，卖进宫里当宫人的。
墨珣以为哥儿或其家人收到了卖|身，是钱货两讫的。
也正是因为如此，他才无论如何也说服不了越国公。
现在看来，宣和帝确实付了钱，但与此同时，他也将这个团伙完完全全地扶植起来了。
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