而宣和帝即位之后，非但不能动他，反而还要以礼相待，否则就会给人翻脸无情的印象了。
一个铁血无情的帝王，一上台就连着抄了好几家，杀了无数的人……落在百姓的眼里，难道还有不怕的吗？
先帝的情况与宣和帝略有不同：当初先帝因为要征战沙场，所以早早就立了太子。
而宣和帝，不知是过分信奉黄白之术，还是怎么，就是不愿立储。再者，他又没有御驾亲征，自然也不存在什么动摇国本一说了。
而先帝临驾崩前，又因为种种原因，将太子换了。当时朝臣们也是连番上奏，却也没能改变先帝的决定。
而先帝临终前将太子之位又立有撤，几乎是所有的皇子都在太子之位上坐过几天。
也正是因为先帝到了年迈之时行事乱舞章法，才引得诸位王爷人心浮动。
若是一辈子都没有机会接触太子之位倒也罢了，可既然坐上了那个位置，那不就证明了他也是有机会继承大统的？
到了最后，才会有宣和帝血洗朝堂的事情发生。
但宣和帝本身就是朝臣们最不看好的那个皇子，就连他的亲外祖都选择支持了他的弟弟，而不是他……
所以，哪怕宣和帝是先帝的亲生子，即位乃名正言顺，但深究起来，也还是宣和帝将几位同胞兄弟屠戮殆尽，这才剩了一个他。
除非大周易主，否则也就只能让宣和帝荣登大宝了。
*
宣和帝将丹药送往太医院，御医竟也没能查出毒素，然而有御医提出要取一小部分溶于水再行验证的时候，却被宣和帝拒绝了。
理由无他，不过就是术士口中所说，这种丹药，需得整颗吞服，否则定会药效大减。
丹药形圆，正寓意着鼎盛圆满。若是将“仙丹”破开了一个口子，引得“仙气”外泄，这枚“仙丹”就变成了一个普通的丹药。药效大减还是好的，万一“仙气”泄露，便什么都没有了。
宣和帝想长生，却也怕死。
但他实在是无法抵挡这样一枚丹药的诱惑，便又把术士召来，让他们就照着这个丹药如法炮制，自己手头的这枚就先搁着。
术士自然不敢拒绝宣和帝，只用当初用同样的丹方，也是废了好几炉和众多的天材地宝才炼制出这么一颗，现在要炼可能还得废上一段时日。
宣和帝自然是着急的，他心里笃定这些术士既能炼出一颗，那必定也能炼出第二颗。
每一次炼丹都有记录，只要按着记录逐一推敲，定能琢磨出来的。
最终，宣和帝也并没有服用这枚丹药，而是将丹药装在瓷瓶里，又系了个香囊，每日携带。
墨珣本身对术士给宣和帝炼制的丹药并未报以厚望，他甚至觉得宣和帝用了这样的东西，用不了多久就会缠绵病榻。只是，他没料到宣和帝竟是没有服用，而在殿外，他也并没有觉察出宣和帝有什么异样，顿时就对那些术士好奇起来。
按理说，墨珣在徽泽大陆时也斩杀过无数的邪修，收缴了不少邪修的储物戒，对邪修的功法也算是有一定的了解。
而邪修与正派修士最大的不同之处就在于“邪修害人”。
邪修会通过从人的身体上汲取自己所需要的精气、灵力，再将之转化成修炼所需的养分。而凡人被邪修汲取精气之后，轻则短命，重则当场身亡。
当然，并不是所有的邪修都是直接吸食凡人的精气，有些为了避开业果和天道的耳目，也会采取各种不同的方式。像宣和帝这样也算是其中的一种，虽然他并没有亲手将那些哥儿杀死，但最后受益人却还是宣和帝。
还有有些修士则是专门盯着邪修，待到那个邪修的修炼到一定程度之后，再以“替天行道”的名义将邪修铲除并将邪修的修为夺为己用。
有些修士虽然自喻正派，却是道貌岸然，暗地里的龌蹉并不少，
正派修士则是汲取的天地之间的灵气，再转化为自身可用的部分。
但按照邪修与正派修士的修炼速度来看，自是邪修更快的。也正是因为如此，才会有那么多修士铤而走险，冒着会被天道惩罚的危险也要修炼邪术了。
墨珣对邪修的体系知道得并不确切，充其量就只是知道罢了。而他本身也不是天道，自然不知道天道是如何想的，最后又要如何清算。
宣和帝真是一时兴起，将墨珣带了到炼丹宫里看了一眼之后，就又不管他了。导致墨珣在大理寺的同僚无论如何都猜不着，宣和帝当日将墨珣召进宫里到底为的是什么。
现在在关键衙门的老臣，无非就剩下师明远和年衣柏了。之前师明远得了宣和帝的传位密诏，已经惹得多方势力观望起来，现在又私下召见越国公的干孙子，保不齐还有别的动作！
过年的这段时间，宣和帝是不怎么处理政务的，但他让人去查钱正新的事却也一直没有落下，反而盯得很紧。
早朝暂停，但宣和帝年年都办了年宴，今年也不例外，朝臣们全都在邀请之列。
因为雅砻与大周已经进行了和亲，是以自从五翁主出嫁的那年开始，每一年的年宴，雅砻都会派人到大周来朝拜祝贺。
大周周边的其他国家则是想起了，才会来，自是不如雅砻来得勤。
在大周的官员眼中，雅砻这是在蓄意讨好大周了。
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