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第四十一章.另一个版本的历史传说 2/2

一想到我们现在经历的所有的,有关神曲的一切,我突然感觉这件事情变得十分诡异起来,或许那段被我们熟悉的历史,并非是我们之前听说的那样子的?

如果说这里面藏着我们不知道的可怕事件呢?

或者可以这样假设,神曲的作者赫然竟是伯牙,而伯牙在弹奏这首曲子的时候,无意间发现它具有记忆功能,居然会影响人类的脑电波,出现了伯牙曾经在某些地方经历过的东西……

想想看,伯牙如果在弹琴时,突然发现眼前出现了高山,出现了伯牙以前爬山时的画面,同时也出现了伯牙坐船时的场景……

如果伯牙当时正好是在夜里弹这首曲子……

他一定会感到十分骇然,而且无法理解为什么弹了这首曲子,就会出现这样的怪事。

以当时伯牙的理解能力,一定会感觉这是鬼怪所为,所以他需要找一个人,一起来面对这样的怪事。而恰在此时,钟子期出现了!

当伯牙再次弹奏起这首十分诡异的,带有记忆功能的曲子时,钟子期也看到了伯牙曾经看到过的画面,由于当时这首曲子记忆功能不强,所以只有脑电波能量充足(或者换句话说,用现代人的词汇来理解,只有当时意志很强的人,才能听着这首曲子,看到伯牙看到的画面)。

所以伯牙将钟子期当做一生的知己,否则根据史书记载,钟子期只是一个戴斗笠、披蓑衣、背冲担、拿板斧的樵夫,怎么可能就突然听懂了琴仙伯牙所弹奏的曲子了呢?现代人所理解的听懂,和当时史书里面想要表达的“听懂”,真的是同一个意思吗?是不是也可以这样理解为,正因为钟子期是个樵夫,所以他身体强壮,常年枯燥的砍树生活同时磨练了他的意志,所以让他“听懂”了其他高雅人士,听不懂的琴音呢?

而这所谓的高山流水琴音,真的是我们理解的那首曲子吗?

现代人流传下来的“高山流水”,真的是伯牙当时弹奏的曲子吗?

联想到这里,我们心里面那种心寒的感觉就越来越加强烈!

如果当时发生的一切,真的是我们推测的那样,我们就感觉历史的真相真的是特别恐怖,非常惊悚,而按照这条思路继续往下走的话,伯牙当时摔琴的目的……

恐怕绝对不是单纯的,为了纪念所谓的“知己”钟子期死亡,而是伯牙和钟子期在仔细研究了那首曲子之后,钟子期终于无法承受精神上的压力,身体越来越弱,终于病倒,以至于最终病死!

按照这条线索继续推论,甚至可以说钟子期是被伯牙的琴音间接给“害”死的!

所以伯牙发现了这个恐怖的真相之后,摔坏了自己的琴,以免将来更多的钟子期,突然惨死!

然而后来……

伯牙的曲子并没有像他自己预料的那样,被彻底摧毁,而是被后人当做“歌颂”一样远远流传了下来。结果这曲子流传到了五胡乱华时期,记忆功能越来越强悍,结果……不知真相的蛮族人,在杀人吃肉时,分了享受那种喜悦,不停的播放这首曲子,让它完整记录下来了当时人吃人的场面!

以至于一直延续到唐朝,甚至广为流传到日本、非洲、欧洲等世界各地。

出现了种种自杀、人吃人、甚至是无理由杀人碎尸的场面!

如果所有的一切,都是按照这个假设去成立的话,那么真的是太可怕了。谁能想到历史的真相居然会影响到现在社会的发展,谁能想到伯牙摔琴故事的背后,还有另外一个更加惊悚的“神曲”版本?

那么……

一切的一切,到底是怎样的呢?

当时,我们僵在那里,看着伯牙一动不动的石雕,却有种彻骨的寒意,甚至我们总觉得,伯牙的石雕像,在同样冷冷的看着我们,就像空气中有双看不见的眼睛,一直盯着我们的后背,一直盯着……

盯了足足上千年之久!

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