宋灭亡可不就是因为文官群体势大，重文轻武吗？
所以在朱瞻基的计划中，对朝廷每日早朝以及处置政务时辰的改制，这只是一个开始。
一个小小的开端。
但事情往往就是这样的，在这皇宫中发生的一件很小的事情，等流传到天下后，就会形成非常大的影响。
用后世电视剧中的一句话来说，这朝堂上烂一点，那天下就会烂一片。
宋时一个君王选才时的一个小小喜好，就导致了大宋朝的灭亡。
如今朱瞻基要做的就是从这一点开始，告诉天下所有人，他这一朝不一样了。
他要从根本上对大明朝的制度进行改制！
因为无论他朱瞻基对大明朝有多大的希望和期许，一切的一切都从本质上先进行改变。
就好像明官绅坐大导致大明朝灭亡一样，就是因为太祖定下的罢黜中书省被换了一种名义再次出现开始的。
所以，只有先将影响整个天下运行的制度改变，才能根据这个制度，再以点扩面，强盛整个国家。
这一点，从历史上可以清清楚楚的看到。
后世伟大国家的建立，哪一个不是从最初的一个思想革新开始的。
而无论你做再多的努力，如果没有制度的协助和帮扶，一切都是镜中月水中花。
不用三五十年，就会成为历史和传闻。
王莽就是一个鲜明的例子。
就好像一棵树，树干不直，树叶修剪的再漂亮和整齐，终究是一棵歪树。
而朱瞻基就是要先从一个作息入手，真正的目的是从这个切入点开始，对整个朝廷的风向动手。
八股取士要废除，但这同样只是手段，目的是为了让天下将文武同修。
这一点，唐时就非常好。
文人尚武。
这是多么好的一个时代。
单说这一点，后世都不一定比唐时做的好。
文可提笔安天下，武能马上定乾坤。
这才是一个健康的，朱瞻基所期待的强盛王朝样子。
试想朝中大将大字都不识几个，这样的人，你敢将国家的精锐军队交给他？
一副病怏怏的模样，跑两步差点没尿出来，你敢将国家大事交给他？
至于说分两套体系，武有武制，文有文制，这也是扯澹。
且不提本身消耗就是双倍的，对于一个朝廷是双倍的支出，毕竟是建立了两套不同方向的培养体系。
就说从实际事务出发，这天下到底有什么东西事务职业行业是互相没有半点关系的。
就是弯腰在地里种地，那也是需要多读书，了解这些农作物生长习性才能有更多丰收。
相反的，你脑子里就是有再多的东西，坐在椅子上看会奏折都快累死了，你又能把脑子里的东西用出来多少。
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当然，其实也并不止朱瞻基知道这些。
这天下聪明人多了去。
而之所以明朝依旧采用的是八股取士，清朝也沿用了这个制度，其本质就是巩固专制统治。
浅显来说，借用后世电视剧中的一句话，八股取士，是给天下人的一个牢笼。
只要你想得到晋升阶级的机会，你就必须钻进这八股的牢笼当中。
包括宋时重文轻武是一样的道理。
如果天下所有人都开始钻研起一字一句，思想被拘束，那自然可以让王朝得到更加持久的统治。
回想整个人类的进程，不难看出。
从最开始为了生存聚在一起。
然后通过制度来维系。
最后因为阶级固化，产生矛盾，产生分裂。
这个自然规律放在王朝当中也是如此。
而八股取士和重文轻武说的直白些，就是为了让这些日后可能造反的人对王朝本身造成的危害小一些。
一个时代最聪明的人是什么群体，一定是读书人。
傻子才不读书。
那些聪明人都清楚，读书是晋升阶级，让自己更好活下去的唯一途径。
连这个道理都看不懂的，不是傻子也绝算不上聪明。
而通过八股取士、重文轻武，将这样一群最聪明之人给禁锢住，让他们一个个病怏怏的，就是想造反，也没那个本事。
这一点，朱瞻基清楚，也有很多人清楚。
但那些人不敢做，也做不到。
朱瞻基虽然可以做到，也敢做，但这件事是危害他统治的。
历代君主也是因为这个原因不能做，不敢做。
朱瞻基之所以敢做，是因为他有区别于其他君王的本事。
因为他已经看到了整个人类族群优胜劣汰的自然内卷后最终的结果。
用后世说，这叫人民。
换到如今，这叫百姓！
无论你愿意不愿意，结果是一样的。
整个人类整个社会都会伴随着这样一个自然的发展（内卷）进程不断的发生改变。
而只有当一个正确的答桉出现时，历史的进程才会停止重复的轮回。
简单直白些就是，抓住百姓这个基本盘，打通阶级的晋升通道。
通过不断的整顿吏治，消除资本、士族、官绅等对社会的负面影响。
通过打造大明共同体的思想，取代落后的皇权思想。
当然，这个跨度有点大，朱瞻基清楚。
但在这样一个时代，只要取中，抓住中间点。
就好像1和2之间，不是只有2能救命。
1.1，1.2同样能够救命。
就好像后世的思想制度，放在几千年后，它同样只是1.1，1.2.
所谓的2只是同时代人的定义。
换到如今这个时代，虽然直接罢黜皇权这个东西他朱瞻基做不到，但维护好百姓这个基本盘，消除固有阶级对阶级晋升通道的影响，他还是能够做到的。
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