在邵晓瑜跑去地狱这段期间，幻想大陆上的信仰之争也已经到了白热化的阶段。
这里，之所以会用‘白热化’这种词来形容，是因为在短短一周内，出局的圣者数就从八名、跳到三十二名外，而中位神的入场数也从原本的一位（月神）、提高到二十三位。
当然，如果单单是‘神’数上的变化，那恐怕还不足以表明信仰之争的激烈程度。
该从哪开始说起好呢？
恩，自阿尔忒弥斯越过上位神门坎那时开始讲好了。
月神靠着诸多神迹登顶之事一传出，让所有中、下位神心里都有了些许想法。
──无论，他们是否已经登临幻想大陆。
而这其中，下位神尤其如此。
上位神什么的离他们太远不奢求，可中位神……2%、3%到5%这段距离，是可以操作一下的吧？
在‘月神的成功’激励下，已经用圣者之身降临的神祗，便用大笔悬赏发布任务、以谋求冒险者为他们搜集特殊供品；而还没来得及降临的呢，则是用神力对祭司发布神谕，让他们想办法引冒险者触‘法’……
忽然有了这么大量的优渥任务出现后，有多少玩家会心动可想而知。
是以，在接下来的好一段时间之中，公会玩家、散人玩家都为了那一块块‘良田’而大打出手。
刚开始，因着散人玩家拥有人数上的绝对优势，所以他们没费多大劲，就把各公会驻守点的玩家给打退了──公会的会员再怎么多，也不可能跟散人玩家的总数相比啊！
只有千日做贼，哪有千日防贼的道理？
面对散人玩家们日以继夜的骚扰，就算是强盛如秦王朝，也不得不放弃某些次要的点，好集中防守、把这些因利益而疯狂的疯子们击退。
而当散人玩家们将这些会出产特殊供品的刷怪点打下来了之后，并不代表事情就此结束。
这，只是个开始。
很简单的一个问题：这些点出产的特殊供品，要怎么分才算公平？
A家的冒险团说，此役之中他们砍了十七个人，甚至为此还喷了件传说装，他们应该要拿最大头那份。
B家的冒险团表示，前头这场乱战内，我家的人死了十二个人次，他们应该有口汤喝。
C家的冒险团认为，……
能共患难者，并不代表能共享福。
更何况，这些散人团背后站着的，还不一定是同一个圣者！
每次会出产的供品就只有一个，谁先拿、谁后拿是个好问题……
正如‘不患寡而患不均’所言，在无法公平分配的情况下，内哄只是迟早的事。
当然，在刚打下点的前面两天，所有人都还是比较克制的，公会势力这个外来威胁可仍旧对他们虎视眈眈，如果他们这时就直接对‘自己人’出手，那最后结果就是回归原点、刷怪点被公会抢回去。
很巧的是，这段时间内公会们也因着顾虑‘抢点战该怎么打’、‘打下来又该如何守备才算稳妥’种种问题，没有做出激烈的反扑，最多只有派人试探下散人团的实力。
可以说，在双方都有所顾忌的这阶段，情势还算缓和。
然而，好景不常的是，这种势均力敌的情况还没持续几天，就不覆存在……
或者，用暴风雨前的宁静，注定无法长久来形容会比较好。
要知道，公会之所以会成为公会，就是因为各公会里头，都有专门负责处理各种危机的专家存在，否则他们又如何从各个用有众多势力的副城内脱颖而出呢？
如今，还能站在这位置上的公会，可没一个会是善茬。
开了几次会议，并且跟其他友好势力讨论完的公会方，迅速拟出了个可以应对的策略出来──协防。
一家公会守不住，那两家公会、三家公会支援呢？又不是每家公会都有特殊点需要照顾！
自公会懂得互助之后，这些被散人占据的刷怪点出现了很两极的结果。
一种，是公会取回刷怪点；而另一种，则是公会反攻失败……
嗯？为何会差这么多？
要解释这个，就得从圣者开始说起：在这些个供品出产的地方，都是有属性之分的。
像是水属性的某某雨神、某某雾神、某某河神，需求的就是‘淄水之珠’‘汪洋坠炼’这些个出产于水边的特殊供品；像是比较喜欢战斗的某某兵神、某某军神、某某斗神，需求的就是‘颤栗之气’‘亡者意志’这些，跟杀伐打斗比较有关联的特殊供品。
简单来说，会到同一个点的冒险团，除非很侥幸、双方供奉的神祗是同一个，否则其他团的人在信仰立场是，都是站在对立面的。
还不明白？
──公会之所以能顺利取回刷怪点，赢就是赢在冒险团背后的圣者并不是同一个。
对被A冒险团打败的B、C、D冒险团来说，给A拿走供品跟给公会拿走供品，不是一样的事吗？那他们又有何必要出手相助？
反正都是输，那尽可能保全自家实力，才是最重要的！
──而公会之所以派出联军后还是打不下刷怪点，就是输在占点冒险团背后的圣者，正巧就是同一个。
于供奉相同圣者的E、F、G、H的相同冒险团而言，大伙的目的都是为了同一名‘圣者’而努力，大不了就是排队轮着上供就好。
在几个团有了共识的情况下，想要打退公会联军并不算难事。
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