从马丁·卢瑟尔的《信仰论纲》开始，教会迫于无奈开始了改革，到了18世纪，呼吁人文和理性的巨人们涌现，人类终究还是高擎起了现代的火炬……
“是啊，也许吧。”达尔芬奇脸上带着宽容的笑。“可是，我为什么还是能感应到那个东西的存在呢？”调
他指了指头上的虚无。显然，他的指向超越了那虚无，指向了高天之上的那位存在。
“归来的，真的是神吗？不是什么别的东西？
“你们经历的真的是‘启蒙’吗？不是某种他给予的‘甜头’罢了？”
“我以为的启蒙， 会涤荡一切理性之外的名义。哪怕神像开口，人们绝不回头。
“虽然能与奥莉再次见面我很开心。但是，我能和她再度见面——就意味着真正的‘启蒙’并没有发生。
“人们还是不得‘迷信’那些超绝的神力。
“人，还是神的羔羊。”调
达尔芬奇一番话，说的肖恩感觉有些眩晕。
原来，曾经读书会先贤所说的启蒙，是这样的意思——他们要重塑世界。
简单来说，他们想要一个没有“基恩”的世界，一个不再“神力”泛滥的世界，一个人类不再是羔羊的世界……
显然，如果从这个标准来看，真正的启蒙，确实没有发生。
如今看来，更像是那个归来的“基恩”以“人文”的名义进行了些许让步，然后继续统治着这个灯火绚丽的时代。
“当然，我只是个隐遁世外悄悄画画的老头而已……”达尔芬奇耸了耸肩膀，“到底是怎么样，到底该怎么做，毕竟还是要你们这些年轻人去找到答案的。”
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