“她就是剧中女主角魏璎珞的原型人物——孝仪纯皇后魏佳氏，”
曹七七道：
“前方就是定陵的陵门了”
曹七七指了指神道前方若隐若现的宫门轮廓：
“定陵外围是一道将宝城、宝城前方院一包在内的“外罗城”。外城面积约18万平方米。”
“外罗城是什么城呢？”
对于新名词，许多潜水的人都十分好奇。
“外罗城，就是是城外的大城。晋以后建业城外仅竹篱，齐高帝时为防盗建外城，称外罗城。”
说话间，很快曹七七就来到了门前，
作为整个陵宫的第一道大门，此门为单檐歇山顶式大门，黄瓦覆顶，朱红大门，另外设有三道券门。
走过中央券门进入外罗城内迎面一片空地。
曹七七指了指左侧：
“那是三间神厨”
说罢又指了指右侧：
“那是神库，和清朝皇陵的一样，都是祭祀使用的场所”
清·梁份《帝陵图说》对这道外城成做过这样的描述：
“铺地墙基，其石皆文石，滑泽如新，微尘不能染。左右长垣琢为山水、花卉、龙凤、麒麟、海马、龟蛇之壮（状），莫不宛然逼肖，真巧夺天工也。”
又谓：“覆墙黄同瓦瓦，刻砖为斗拱，檐牙玲珑嵌空，光莹如玉石。甲申之变，寸寸毁之，而不能尽毁也。”
曹七七抬脚踩了踩脚下的神道：
“这都是在中轴线上的，像老朱的孝陵那种带拐弯的很少见”
“再向前就是祾恩门遗址了”
曹七七惋惜道：
“明定陵屡遭损坏，崇祯十七年（1644年），李自成农民军攻入昌平，地上木构建筑大部分被焚毁。同年清军入关，陵园再遭破坏。
清乾隆五十至五十二年（1785-1787年）修葺时，祾恩门、祾恩殿被缩小规制重建，但民国年间再次被焚。陵园建筑中只有宝城、明楼、重门和陵垣始终未遭严重破坏。”
“唉，许许多多宝贵的文物建筑毁于战火”
老顽童惆怅地叹息：
“鸦片战争，圆明园被毁”
“1854年，南京的大报恩寺塔被太平军损毁，大报恩寺是南京历史最悠久的佛教寺庙”
“云麓宫，在HUN省CS市湘江西岸的岳麓山右顶峰上。属道教二十三洞真虚福地。明成化十四年（1478）吉简王就藩长沙时所建。抗鈤战争期间，云麓宫殿堂、神像、碑刻遭到鈤鍕轰炸，遭受严重破坏。”
“岳麓书院是中国历史上赫赫闻名的四大书院之一，坐落于中国历史文化名城湖南长沙湘江西岸的岳麓山脚下，作为世界上最古老的学府之一，抗鈤战争中遭到空袭，损毁严重”
“类似的事情数不胜数，多少古建筑毁于一旦”
众人也不禁收到感染。
“好了，现在一切都好起来了，我们继续向前”
曹七七迈步朝前继续走：
“话说，古代皇帝下载也穿龙袍吗？”
有人问到。
“基本上是”
曹七七道。
“为什么都喜欢穿龙袍呢？”
“龙袍，是中国古代帝王的礼服，也是中国皇帝专用的袍。又称龙衮。因袍上绣龙形图案，故名。这代表了无上的至尊身份。此外，龙袍并不是单一的一件衣服，它还泛指中国古代帝王穿的龙章礼服。”
曹七七道：
“龙衮，卷龙衣也。“卷，俗读，其通则曰衮。”
《周礼·春官·宗伯》:“（天子）享先王，则衮冕。
《礼记·明堂位》:“有虞氏服韍，夏后氏山，殷火，周龙章。”
天子龙衮，其特点是盘领、右衽、黄色。
唐高祖武德年间令臣民不得僭服黄色，黄色的袍遂为王室专用之服，自此历代沿袭为制度。公元960年，赵匡胤“黄袍加身”，兵变称帝，于是龙袍别称黄袍。
龙袍上的各种龙章图案，历代有所变化。龙数一般为9条：前后身各3条，左右肩各1条，襟里藏1条，于是正背各显5条。
《易·乾》中说：“九五，飞龙在天，利见大人”，九龙吻合帝位“九五之尊”。
“”为什么要将一条龙绣在里襟呢？”
水友诧异。
“因为九是奇数，很难在布局上做到均衡对称，于是，将一龙绣在里襟。这样，龙袍的实际龙纹不少于九条，而且在正面或背面看又都是五条（两肩之龙前后都能看到），正好与九五之数吻合。”
曹七七道。
“原来是为了好看哦”
众人了然于胸。
“差不多，毕竟皇帝也是要面子的嘛”
“老妹儿，历朝历代都是九条龙吗？”
有人提出了质疑。
“也有例外的，明朝皇帝龙袍的龙纹数就多于九条。”
曹七七指了指前方的定陵宝城：
“1958年出土的万历皇帝的“缂丝十二章衮服”，就有十二条龙，被绣在一个圆形的中间，俗称“团龙”。”
“相比较之下，明世宗嘉靖七年创制的“燕弁服”上的龙更多”
“有多少？”
“由弁帽、袍服、玉带、袜子和丝履构成的“燕弁服”上的龙纹呈九九之数：前身一个盘龙团纹，后身两个盘龙方纹，领子和袖子上的龙纹加在一起是45条，衣襟上的龙纹是36条。另外，在腰间的玉带上还装饰着九件刻有龙纹的玉片。”
“卧槽？”
“皇帝的龙袍也内卷？”
“毕竟是皇帝，排面输了咋整”
“呵呵”
“当然，龙与龙名称也有所不同的”
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