第111章 龙生九子
“这是经过修缮后的？”
人们仰望面前的高大碑楼，着实有些诧异。
“嗯”
曹七七指着城墙上的明楼：
“朝代的更迭以及战乱之下，孝陵的神功圣德碑楼顶部明楼结构荡然无存，仅存光秃秃的四壁，内部的神功圣德碑几乎裸露在光天化日之下”
说话间，曹七七问系统：
“系统，可以具象出来吗？”
“no-problem！”
系统拽了一句洋文。
“你最近很膨胀啊，说人话”
曹七七一声呵斥吓得系统赶忙肯定四连：
“能，必须能，一定能，必须一定以及肯定能”
“关键时刻掉链子的后果你懂的”
给了系统一个你懂的眼神，曹七七朝前方伸出了手，下一秒惊奇的一幕发生。
伴随一团蓝光闪过，原本灰白的高大碑楼陡然之间潜移默化发生了翻天覆地的变化。高大平坦的城墙寸寸剥落，变得坑坑洼洼沟壑纵横；雕梁画栋气势恢宏的明楼转眼飞檐翘角节节收缩，转瞬荡然无存；出现在众人面前的四方城荒凉、坍圮、破败不堪，只有光秃秃的四面土黄色砖墙与赑屃负碑，石碑也经风吹日晒雨淋腐蚀残破。
“这.....这就是四方城的本来模样？”
直播间的水友们都惊呆了。
“卧槽，这也太凄凉了”
“这尼玛，为毛一股浓浓的徐利亚风格扑面而来？”
“哈哈哈，没毛病”
“精装修秒变土坯房”
“话说，小萝莉，你这一手怎么做到的？”
“魔术？”
“同为九年义务教育，汝何秀？”
“讲真，这一手秀的我头皮发麻，甚至惊呆了我的老妈妈”
“这尼玛是开了万花筒了？”
“小萝莉，你老实交代，你是不是外星人”
众人被曹七七这一手惊得开始怀疑人生，不只是他们，就连围观的一种XX所内的同志们都惊为天人。
“她...怎么做到的？”
前面高大的城楼真的消失不见了，众人仔细观察了好半晌。
“看不出来，可能是某种我们不曾掌握的技术”
突如其来的这一手，使得曹七七引起了许多人的关注。
东北老家，爱心觉罗九爷风尘仆仆的下了车，一只脚刚踏过门槛也吓了一跳，一不留神另一只脚险些绊倒。
“这到底什么手段？众目睽睽之下大变城墙”
瞧着分分钟改头换面俨然面目全非的城楼，直播间众人仔细观察也没看出所以然。
“这只是一个小小的全息投影技术，小手段而已”
曹七七按照系统给的提示说道：
“不要在乎这些”
曹七七走到城楼下，摸着粗糙的墙砖，打量着面前的四方城说道：
“大明孝陵神功圣德碑亭是陵区正门后的第一座主体建筑，是明清皇家陵寝中同类型建筑体量最大的一例。”
随着镜头向前聚焦，亭内有一尊高大的石碑立于赑屃后背之上，目测碑高8.78米。
“那是一只乌龟吗？”
有一个人忽然开口。
众水友：.........
“兄弟，你这一开口就暴露了”
“那不是乌龟，那是赑屃，龙的大儿子”
有水友给这位新来的小兄弟开始科普：
“赑屃是古代汉族神话传说中龙之九子之一，又名霸下、鳌、龟趺（fū）、填下、龙龟等。形似龟，好负重，长年累月地驮载着石碑。”
“小萝莉，我说的对不啦”
说完朝着小萝莉求证。
“棒棒的”
曹七七竖起大拇指：“五星好评”
曹七七一步一步向石碑走来：
“赑屃一方面为实用之物，用来做碑座，俗称“神龟驼碑”，另一方面，又具有非常重要的文化意义。它的象征以“长寿吉祥”为依据，并带有地位级别、图腾崇拜、巫术崇拜等方面的涵义。”
相传赑屃为龙的九子之一，是我国古代的一种祥兽，善驮重物，外型似龟，多用以驮负碑础。
古人为给死后的帝王圣贤树碑立传，歌功颂德，常用巨大的石碑立于赑屃背上，意在依靠他的神力，可以经久不衰，千秋永存。
汉族神话传说赑屃在上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心赑屃又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上赑屃治水的功迹，叫赑屃驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。赑屃和龟十分相似，但细看却有差异，赑屃有一排牙齿，而龟类却没有，赑屃和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。赑屃又称龙龟，是长寿和吉祥的象征。它总是奋力地向前昂着头，四只脚顽强地撑着，稳步的向前走，总是不停步。
“那为什么这么造型呢？”
“话说，这确定不是玄武吗？”
水友提出了自己的疑问。
“说是玄武，也没什么毛病”
曹七七来到近前，抚摸着赑屃的背部的花纹：
“关于它的起源相传有两种说法：一是龙龟说，一是玄武说”
龙龟说
龙与龟图腾的直接结合。根据摩尔根、闻一多的图腾学说，赑屃的形成是以龟图腾为主，龙图腾为辅的一个复合衍生族徽。是一个氏族的象征。
但这种说法仅是从理论上得到的，而在考古方面没有得到证实，所以说这种说法仅是种猜测。
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