一个幽深的山洞！
洞口只有约莫两米高，两米阔，但走进去后却空阔得多。
高约一丈，宽约两丈，最离谱的是进深，至少有五丈！
在两侧的洞壁上，每隔大约一丈就有一盏油灯，油灯里显然还有油，散发着只有出自厄尔布尔士山出产的油树榨取的火油香味！
塞拉桑二世的人将大约十二盏油灯全部点燃了，洞里的情景就全部跃入雅尼斯眼帘：
首先看到的一张似乎固定在地上的长方形石桌，石桌从洞口附近一直延伸到最里面，石桌宽约一米，上面还放着石碗、石盘、石壶等物。
然后就是最里面那面石壁上醒目的壁画了。
一个高约一丈，浑身肌肉虬结的波斯壮汉弯着腰，在他身后则是一道穹顶，穹顶上星星点点，好似一幅星空图。
在他的前面则是一头巨大的金牛，金牛半跪着趴在地上，眼中还含着泪花，在它的身上有血液流出，图像栩栩如生，那血液好像正在汩汩流出似的。
壮汉手里有一把雅尼斯曾经见过的刀！
一把只有祆教高地位者才能拥有的火纹刀！
这个故事雅尼斯大致听说过，此人正是密特拉，他身后的星空正是黄道十二宫，他在山洞里杀死了金牛从而开创了新纪元，意味着金牛座结束了，而白羊座开始了。
金牛死后从它身上长出了地球上所有的东西，而密特拉则埋葬在洞穴深处直到下一个轮回开始就会复活（基督教的复活估计就是从这里受到启发的）。
山洞面向东方，那是太阳升起的地方，而洞口则是明暗相间的地方，石桌的两侧布满了石凳，每一侧有十二个，加起来就是二十四个。
耶稣十二门徒，估计也是肇始于此。
在山洞的最里面，那幅醒目壁画的一侧阴暗处还有水滴声，雅尼斯走了过去。
只见洞壁上不时有水滴落下，下面则是一个长方形水槽，水槽已经盛满了水，多余的水则从一道贴着洞壁与地面的小沟从洞口流了出去，由于外面是荒芜一片，涓涓细流没流多远就消失不见了。
“这是我们德尔玛堡密特拉教徒受洗、赠名、举行葬礼、商议大事的地方，密特拉教只招收男丁，一旦招募，其终身都是教中的士兵，教徒从这里开始，在这里结束”
雅尼斯未置可否。
山洞虽然隐蔽，惊艳，但并不会触动他，他在陀拔思单的时候，也听说过山北密特拉教徒的山洞，虽然从未进去过，但有关山洞的事迹在陀拔思单早就传开了。
他注意到，刚才塞拉桑二世在介绍时并没有说起山洞在教徒面临绝境时还有藏身保命的作用，或许是他们长时间以来与世俗政权一直相安无事，加上山口军堡的作用，让山洞的作用并不明显罢了。
他将自己领到这里，现在回想起来，在来到这座大山之前，中途不知穿越了多少同样的大山，也不知东拐西走往返了多少路，在没有人带领下，让他一个人来到这里完全没有可能。
而他花费如此功夫让自己这个非密特拉教徒生平第一次见到传说中的山洞，显然并不是有意炫耀那么简单。
虽然点了十二盏油灯，但洞里依旧很是昏暗，只见一身黑袍、年仅二十岁的塞拉桑二世脸上似乎浮现出了犹豫之色。
半晌，似乎是下了很大的决心，他来到了石桌右侧正中间那张石凳旁边，在用力搬了一下石凳后，随着一阵隆隆的声音传来，地上赫然出现了一个洞口！
“如同祆寺的地下水井一样”
塞拉桑的波斯语与其他人颇为不同，显然他们在顽强地守卫着某种古老的传统，但雅尼斯还是听得懂。
“下面也是别有洞天，那里才是真正藏身的地方，空间有山洞五个大，德尔玛堡所有的人全部搬进来也不会挤”
“里面储藏有粮食、清水、木柴等，可以在里面停留一个月而不用去到外面”
“德尔玛德里赫一开始是在德尔玛堡创立本教的，不过后来又转到剌夷城，最开始的五百年，整个波斯地区都是密特拉教的天下，但随着琐罗亚斯德的出现，本教渐渐失去了原有的地位，后来只能在山洞秘密传教”
“其间经历了不知多少战乱，我接触过来自大唐的人，根据他们的说法，我教中人似乎与中国的墨家有些类似，精于营造和军事，在战乱中受到了重视，并获得了镇守山口的权力”
“于是，从那以后，我教就在山洞、山口两地扎下根来，一直到现在......”
听到这里，雅尼斯陡然想起一件事，“按照本国老人的说法，以及碎叶军对波斯历史的描述，波斯历史上先后被帕提亚人、马其顿人、大食人侵占过，塞拉桑二世说的战乱，估计就是这些事了，或许是密特拉教徒在战乱中立过功，这才有了在山口驻扎的机会”
“但历代王朝也不会放任他们卡主唯一的路口，也会在他们军堡的两侧再建军堡，比如德尔玛堡北面的加尔兰堡，实际上到现在为止，这些军堡的地位已经大不如前了”
“对了，他们由于长期受到祆教徒的压制，导致人数一直不多，大食人进来后，一开始为了压制祆教徒，这才暂时允许了他们的存在，他们也是信仰光明黑暗二元论的，想必暗中也一直在寻找自己的光明使者”
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