包大人张口结舌。
有一个词叫做时代的局限性。
每个时代有每个时代的文化背景和社会风气，每个时代的观念也很不一样，总体来说，文明是在不断进步的，社会风气也是在不断变好。
这里就有一个问题。
通常来说，如果用现代文明的道德观念来评断古人行为的话，那史书古籍之类都是不能看的，看了之后会被气死。
因为古人的道德观念有着时代的局限。
他们就是觉得表妹能艹，就是觉得人有高低贵贱之分，就是觉得皇帝至高无上，就是觉得地震流星是上天警兆，他们就是接受这样的教育，就是在这样的文化背景下长大，有些事情，根本就是不能细细追究的。
就像如今的包大人。
他是个清官能臣，立身清廉，不畏强权，爱护百姓，这都不假。
可这个时代的官，叫父母官，叫牧守一方，叫官老爷。
而不是人民公仆，而不是为人民服务。
这样的官员，就算再清廉，就算再爱护百姓，就算再能干，他也有时代的局限性，在他们眼里，百姓是愚昧的，百姓是脆弱的，百姓是需要呵护的，百姓是需要保护的，就像是父母保护儿子，就像是农夫呵护幼苗，就像是牧人饲养幼崽，是一种居高临下的保护。
所以包大人竟然无法反驳孙朗的指责。
因为隐隐约约，他确实是这么想的。
剑圣之死，朝堂之变，是天魔作祟也好，是孙朗私心也罢，总归是朝廷秘辛，怎么能让平民百姓知道？徒增烦恼，平添乱数。
小民就是小民，每天做做活儿、赚些钱，享天伦之乐，平平淡淡度过此生，那就是最好的了，知道这些破事作甚？帝国大政，朝堂方略，以小民浅薄的见识，能发表出什么中肯的议论来？徒增笑耳，况且你议论了又有什么用？就算你说的天花乱坠，也根本没法改变什么。
如今的帝国官僚都是这样想的。
若是谁喊出了“平民也可以参政议政”、“公众需要知情权”、“朝廷运作要公开透明”之类的口号，肯定会被同僚和上司当成傻-逼。
包大人也无法免俗，这就是时代的局限性。
哪怕他爱民如子、为官清廉也一样。
赤练炎之死在他看来，是一定要封锁消息的，剑圣横死，又涉及大荒山丑闻，不怀好意的孙朗牵扯其中，稍不留神，就是动荡天下、震惊朝野的巨大变故，这种事情就算关起门来打都显得丢人，怎么能让天下人知道？
但心里这么认为是一回事，公然说出来就是另一回事了。
包大人还没有憨直到这种地步。
所以他才被孙朗三言两语就挤兑住了。
不然呢？他总不能当着周遭百姓的面说“你讲的很对百姓都是傻-逼这种事儿就是要封锁消息他们没有资格知道”这种大实话吧？
包希仁一时哑口无言，而孙朗则是毫不留情地继续追击：“孙某做事正大光明，事无不可对人言，说出去又怎么了？包大人想要封锁消息？好啊，今日之事，目击百姓何止数百人，赤练炎故意以内力扬起声音，附近坊市皆可闻之，他们都听得一清二楚，难道包大人还要恐吓他们吗？”
——嗨呀，好气。
从昨日与孙朗重逢开始，包希仁在对方面前就一直吃瘪，如今再一次气得说不出话，他狠狠地甩了甩袖子：“下官没这么说！下官只是觉得，在诸事未定之际，上将军就急着传扬此事，未免有些不太合适！”
孙朗冷冷道：“不合适？那请包大人说说，究竟怎么做才合适？”
他上前一步，表情变得阴沉起来，冷冷道：“赤练炎当街调戏已故剑圣之遗孀，换做你，你会怎么做？以我的脾气，本来是要直接打死他的，可我没有，我派庞籍去处理，谁知道这是蓄谋已久的阴谋，他亮出火曜圣剑，公器私用，试图折辱我的部下，换做你，你会怎么做？”
“我本来要直接出手打死他的，可我没有，我耐心与他讲道理，斥责他，用他兄长的例子来教育他，激励他，想要让他认个错，没想到这小子居然敢质疑我们付出的牺牲，他兄长是死在大荒山的英雄，他居然连他兄长的事迹和牺牲一起质疑，是谁给他的胆子！？”
”他被人利用，被人教唆，即使如此，我还是没有出手，我打算走法律程序，我想要让陛下和群臣来裁断这一切，我一直在克制自己……”
孙朗抬起手来，指着赤练炎横在地上的干尸，淡淡道：“我一直在克制，要按照规矩来，没想到他一下子就死在了我的面前，我遵守规则不仅没有达成目的，反而吃了大亏，计划泡汤，而且还背上了杀害赤练炎的嫌疑，包希仁，你有没有想过，我将为此受到多少攻讦和参奏？”
他语气低沉，声音冰冷，压抑着谁都能听出来的怒气。
“那么，你觉得我现在应该怎么做，你觉得我怎么做才合适？立刻遣散人马，退出铜雀台，以杀害赤练炎的嫌疑人的身份跟你去京兆府大牢，听候您老人家的讯问吗？”孙朗冷冷道，“然后将赤练炎的案子交给某个背景深厚的大人物，弄出一个众人皆大欢喜的结果，让真相永远沉寂下去？”
这孙子的演技实在是太棒了。
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